劝学文言文翻译_太祖劝学文言文翻译

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  普陀区2015学年度高三年级第二次质量调研(语文试卷2015.4

  一、阅读下面的文章,完成1—6题(17分)

  ①最近几年来,我在许多文章中和发言中,都宣扬一个观点:文化交流是推动人类社会前进的主要动力之一。我是根据历史事实和现实情况有感而发的,没有丝毫主观成分。

  ②在这里,关键是一个“交”字,一边倒,向一边流,不能称之为“交流”。古往今来,地球上不知道有多少国家,多少民族。几乎每一个民族都有自己的文化创造。文化不论大小,一旦出现就必然向外流布。我认为,这可以算是文化的一个特点,全体人类都蒙受了这个特点之利。如果没有文化交流,我们简直无法想象,今天的中国,今天的世界,文化会是一个什么样子,人民生活水平会是一个什么样子。

  ③在文化交流方面,中国是一个很有特色的国家。从蒙昧的远古起,几乎是从一有文化起,中国文化中就有外来的成分。中国古书上说:“有容乃大”。中国人民是最“有容”的,我们肯于和善于吸收外来的好东西,不管是精神的,还是物质的,只要对我有利,我们就吸取。海容百川,所以能成其为大。我们能吸收各种文化,所以才能创造出这样光辉灿烂的文化。鲁迅先生提倡“拿来主义”,正表示了这种精神。

  ④但是,中国不但能“拿来”,我们也能“送去”。历史上我们不知道有多少伟大的发明创造送到外国去,送给世界人民。从全世界范围内历史和现状来看,人类文明之所以能发展到今天这样辉煌的程度,中国人民与有力焉。

  ⑤可惜的是,西方国家自从产业革命以后,科学技术的发展日新月异。世界上其余的国家都争先恐后地向西方学习。即以中国而论,我们今天的“楼上楼下,电灯电话”,甚至衣着打扮,从头到脚,哪一件不是从西方来的?中国素以美食名扬全球;然而,就是在这方面,我们也受到了西方的影响。其余的更不必说了。于是乎西化之声洋洋乎盈耳,响彻全球矣。西方人大都自我感觉极为良好,以“天之骄子”自命。他们在下意识中大概认为,自古以来就是这样,今后也将永远是这个样子。

  ⑥孙子说:“知彼知己,百战不殆。”这是指战争而言。其实在其它方面也是这样。今天,中国人民对西方的了解远远超过西方人民对中国的了解。在西方,不但有一些平民老百姓对中国毫无所知;有的人甚至认为今天中国人还在裹小脚,吸鸦片。连一些知识分子也对中国懵懂无知。一旦世界有事,我们中国是处在“百战不殆”的位置上的。有识之士,必须承认这一点的。

  ⑦我曾在上面说过,中国人不但能“拿来”,也能“送去”。在历史上的“送去”,可能是无意识的。但是,在今天的情况下,我们认为,既然西方人不肯来拿,我们只好送去了。想要上纲上线的话,我们可以说,这是我们的国际主义义务,我们必须认真完成的。我们必须把中华民族文化中的精华分送给世界各国人民,使全世界共此凉热

  ⑧还有一个问题,我必须在这里指出,这就是,把中国文化介绍出去,是十分困难的一件事,我们过去都把它看得过分简单了。我最近读了几篇关于李约瑟的文章,才清晰地意识到,中国思想史或哲学史上的一些基本概念,比如仁、义、礼、智、信等,都是很难译为外文的。一个最重要的“道”字,就简直无法翻译。在历史上长期的环境影响下,我们中国人的思维模式和思维内容,都与西方迥异。想介绍中国文化让外国人能懂,实在是一个异常艰巨的任务,对于这一点我们必须头脑清醒。

  ——季羡林《<东学西渐丛书>总序》

  1.根据文章的观点,文化交流既需要□□,也需要□□。(2分)

  2.文章第③段中的“这种精神”具体是指。(2分)

  3.文章第⑤段中作者为感到可惜。(2分)

  4.下列各项中对文章理解正确的一项是()(2分)

  A.《东学西渐丛书》的编纂目的是介绍中国传统文化,让世界了解中国。

  B.无论是过去还是现在,中国文化中从来就不缺少外来优秀文化的元素。

  C.中华民族曾经创造出辉煌的文明,而如今我们的文化创造力已经落后。

  D.由于语言的差异和障碍,要把中国传统文化介绍出去几乎是不可能的。

  5.作者倡导文化交流有哪些理由?(4分)

  6.结合文章⑤—⑦段,对作者关于“东学西渐”的认识作简要评析。(5分)

  二、阅读下面的文章,完成7—13题(20分)

  橘 子

  [日]芥川龙之介

  ①冬天的一个夜晚,天色阴沉,我坐在横须贺发车的上行二等客车的角落里,呆呆地等待开车的笛声。车里的电灯早已亮了,难得的是,车厢里除我以外没有别的乘客。朝窗外一看,今天和往常不同,昏暗的站台上,不见一个送行的人,只有关在笼子里的一只小狗,不时地嗷嗷哀叫几声。我脑子里有说不出的疲劳和倦怠,就像这沉沉欲雪的天空那么阴郁。我一动不动地双手揣在大衣兜里,根本打不起精神把晚报掏出来看看。

  ②不久,发车的笛声响了。我略觉舒展,将头靠在后面的窗框上,漫不经心地期待着眼前的车站慢慢地往后退去。但是车子还未移动,却听见检票口那边传来一阵低齿木屐的吧嗒吧嗒声;霎时,随着列车员的谩骂,我坐的二等车厢的门咯嗒一声拉开了,一个十三四岁的姑娘慌里慌张地走了进来。同时,火车使劲颠簸了一下,并缓缓地开动了。我好容易松了口气,点上烟卷,这才无精打采地抬起眼皮,瞥了一下坐在对面的姑娘的脸。

  ③那是个地道的乡下姑娘。没有油性的头发挽成银杏髻,红得刺目的双颊上横着一道道皲裂的痕迹。一条肮脏的淡绿色毛线围巾一直耷拉到放着一个大包袱的膝头上,捧着包袱的满是冻疮的手里,小心翼翼地紧紧攥着一张红色的三等车票。我不喜欢姑娘那俗气的脸相,那身邋遢的服装也使我不快。更让我生气的是,她竟蠢到连二等车和三等车都分不清楚。因此,点上烟卷之后,也是有意要忘掉姑娘这个人,我就把大衣兜里的晚报随便摊在膝盖上。这时,从窗外射到晚报上的光线突然由电灯光代替了,印刷质量不高的几栏铅字格外明显地映入眼帘。不用说,火车现在已经驶进横须贺线上很多隧道中的第一个隧道。

  ④在灯光映照下,我溜了一眼晚报,上面刊登的净是人世间一些平凡的事情,媾和问题啦,新婚夫妇啦,渎职事件啦,讣闻等等,都解不了闷儿——进入隧道的那一瞬间,我产生了一种错觉,仿佛火车在倒着开似的,同时,近乎机械地浏览着这一条条索然无味的消息。然而,这期间,我不得不始终意识到那姑娘正端坐在我面前,脸上的神气俨然是这卑俗的现实的人格化。正在隧道里穿行着的火车,以及这个乡下姑娘,还有这份满是平凡消息的晚报——这不是象征又是什么呢?不是这不可思议的、庸碌而无聊的人生的象征,又是什么呢?我对一切都感到心灰意懒,就将还没读完的晚报撇在一边,又把头靠在窗框上,像死人一般阖上眼睛,打起盹儿来。

  ⑤过了几分钟,我觉得受到了骚扰,不由得四下里打量了一下。姑娘不知什么时候竟从对面的座位挪到我身边来了,并且一个劲儿地想打开车窗。但笨重的玻璃窗好像不大好打开。她那皲裂的腮帮子就更红了,一阵阵吸鼻涕的声音,随着微微的喘息声,不停地传进我的耳际。这当然足以引起我几分同情。暮色苍茫之中,只有两旁山脊上的枯草清晰可辨,此刻直逼到窗前,可见火车就要开到隧道口了。我不明白这姑娘为什么特地要把关着的车窗打开。不,我只能认为,她这不过是一时的心血来潮。因此,我依然生着气,但愿她永远也打不开,冷眼望着姑娘用那双生着冻疮的手拼命要打开玻璃窗的情景。不久,火车发出凄厉的声响冲进隧道;与此同时,姑娘想要打开的那扇窗终于咯噎一声落了下来。一股浓黑的空气,好像把煤烟融化了似的,忽然间变成令人窒息的烟屑,从方形的窗洞滚滚地涌进车厢。我简直来不及用手绢蒙住脸,本来就在闹嗓子,这时喷了一脸的烟,咳嗽得连气儿都喘不上来了。姑娘却对我毫不介意,把头伸到窗外,目不转睛地盯着火车前进的方向,一任划破黑暗刮来的风吹拂她那挽着银杏髻的鬓发。她的形影浮现在煤烟和灯光当中。这时窗外眼看着亮起来了,泥土、枯草和水的气味凉飕飕地扑了进来,我这才好容易止了咳,要不是这样,我准会没头没脑地把这姑娘骂上一通,让她把窗户照旧关好的。

  ⑥但是,这当儿火车已经安然钻出隧道,正在经过夹在满是枯草的山岭当中那疲敝的镇郊的道岔。道岔附近,寒伧的茅草屋顶和瓦房顶鳞次栉比。大概是扳道夫在打信号吧,一面颜色暗淡的白旗孤零零地在薄暮中懒洋洋地摇曳着。

  ⑦火车刚刚驶出隧道,这当儿,我看见了在那寂寥的道岔的栅栏后边,三个红脸蛋的男孩子并肩站在一起。他们个个都很矮,仿佛是给阴沉的天空压的。穿的衣服,颜色跟镇郊那片景物一样凄惨。他们抬头望着火车经过,一齐举起手,扯起小小的喉咙拼命尖声喊着,听不懂喊的是什么意思。这一瞬间,从窗口探出半截身子的那个姑娘伸开生着冻疮的手,使劲地左右摆动,给温煦的阳光映照成令人喜爱的金色的五六个橘子,忽然从窗口朝送火车的孩子们头上落下去。我不由得屏住气,登时恍然大悟。姑娘大概是前去当女佣,把揣在怀里的几个桔子从窗口扔出去,以犒劳特地到道岔来给她送行的弟弟们。

  ⑧苍茫的暮色笼罩着镇郊的道岔,像小鸟般叫着的三个孩子,以及朝他们头上丢下来的橘子那鲜艳的颜色——这一切一切,转瞬间就从车窗外掠过去了。但是这情景却深深地铭刻在我心中,使我几乎透不过气来。我意识到自己由衷地产生了一股莫名其妙的喜悦心情。我郑重地仰起头,像看另一个人似地定睛望着那个姑娘。不知什么时候,姑娘已回到我对面的座位上,淡绿色的毛线围巾仍旧裹着她那满是皲裂的双颊,捧着大包袱的手里紧紧攥着那张三等车票。

  ⑨直到这时我才聊以忘却那无法形容的疲劳和倦怠,以及那不可思议的、庸碌而无聊的人生。

  7.文章第①段环境描写的作用是。(2分)

  8.对文章第④段画线句的含义,理解正确的一项是()(2分)

  A.小姑娘的外貌举止反映出当时社会中大众生活的窘困,作者对此深感同情。

  B.小姑娘外表流露出的贫穷与卑微,正像当时社会的萧条与人生的庸碌无聊。

  C.在作者看来,是卑俗丑恶的现实社会造就了小姑娘外貌言行的俗气和蠢笨。

  D.在作者看来,小姑娘肮脏俗气的外表体现的是她人格的卑俗和现实的丑恶。

  9.第⑤段中小姑娘的心情与“我”的心态形成了鲜明的反差。(2分)

  10.简要分析小说中“我”的情感变化及原因。(4分)

  11.对这篇小说的理解分析,下列各项中错误的一项是()(2分)

  A.文章开头对小姑娘外貌神态和动作描写,生动地刻画出她生活的贫困和紧张的心情。

  B.作者通过在火车上偶然遇到的一件小事,表现出了人性中存在的真、善、美的一面。

  C.这篇小说在情感的表现上先抑后扬,情感是一条隐藏的线索,随着情节推进而变化。

  D.在这篇小说中,可以感受到作者对悲观消极情绪的否定以及对美好人生的热切希望。

  12.标题中的“橘子”直到文章第⑦段中才出现,对橘子的描写也只有短短一句话。文章为什么还要用“橘子”来做标题?(3分)

  13.有研究者认为这篇小说“用最朴实无华的语言去记录一段作者亲身经历的故事”,“渗透作者的人间真情”。请结合文章的具体内容对这篇小说的语言风格作简要赏析。(5分)

  三、默写(6分)[任选6空,超过6空,按前6空评分]

  14.(1)故木受绳则直,。(荀子《劝学》)

  (2)虽无丝竹管弦之盛,,。(王羲之《兰亭集序》)

  (3),初为《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)

  (4)梧桐更兼细雨,、。(李清照《声声慢》)

  (5),宫阙万间都做了土。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)

  (6),逸豫可以亡身。(欧阳修《伶官传序》)

  (7)文章本天成,(陆游《文章》)

  (8)故君子之治人也,,还治其人之身。(朱熹《中庸集注》)

  四、阅读下面的一首词,完成15—17题(8分)

  菩萨蛮

  [北宋] 晏几道

  哀筝一弄《湘江曲》,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。当筵秋水慢,玉柱斜飞雁①。弹到断肠时,春山眉黛低。

  注:“玉柱”指的是筝上端固定和调节弦的柱,筝柱斜向排列,如一排飞雁。

  15.从字数看,这首词属于词中的□□。(1分)

  16.对这首词理解分析不正确的一项是()(2分)

  A.起句将筝称之为“哀筝”,为整首词奠定了哀婉动人的基调。

  B.“湘波绿”中的一个“绿”字描绘出湘水碧波荡漾的景色。

  C.“当筵秋水慢”一句形容筵席前弹筝女子眼神专注的样子。

  D.这首词通过多角度的描写折射出弹筝女子的凄凉人生境遇。

  17.这首词将乐声中的“哀”情表现得淋漓尽致,请对此作简要的赏析。(5分)

  五、阅读下面的文章,完成18—21题(16分)

  李贺小传

  [唐]李商隐

  长吉(李贺)细瘦,通眉,长指爪。能苦吟疾书,最先为昌黎韩愈所知。所与游者,王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合以及程限①为意。恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:“是儿要当呕出心乃始已尔!”上灯与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。非大醉及吊丧日,率如此,过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛,所至或时有著,随弃之。故沈子明家所余四卷而已。

  长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板,书若太古篆或霹雳石文者,云当召长吉。长吉了不能读,歘②下榻叩头,言:“阿母老且病,贺不愿去。”绯衣人笑曰:“帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也!” 长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。常所居窗中,??有烟气,闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者,实所见如此。

  呜呼!天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑圃宫室观阁之玩耶?苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫!又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生二十七年,位不过奉礼太常③,时人亦多排摈毁斥之,又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?

  注:①程限:规矩法则。②欻:突然。③奉礼太常:唐代官职,从九品上。

  18.解释文中加点的字词。(4分)

  (1)恒从小奚奴(2)率如此(3)少之,长吉气绝(4)苟信然

  19.用现代汉语翻译文中的句子。(6分)

  (1)能苦吟疾书,最先为昌黎韩愈所知。

  (2)待之如炊五斗黍许时,长吉竟死。

  20.下面对文章理解不正确的一项是()(2分)

  A.李贺写诗善于捕捉灵感,随时记录所见所得,不拘泥规矩约束。

  B.太夫人赞同李贺的创作态度,认为唯有呕心沥血才能写出佳作。

  C.关于李贺临终前的故事虽然荒诞离奇,但作者却以为真实可信。

  D.李贺英年早逝,怀才不遇,本文表达了作者深切的同情和惋惜。

  21.文章最后一段感情深挚浓烈,请对其写作特点作简要赏析。(4分)

  六、阅读下面的文章,完成22—26题(13分)

  菊 隐 记

  [明]  唐寅

  君子之处世,不显则隐,隐显则异,而其存心济物,则未有不同者。苟无济物之心,而泛然杂处于隐显之间,其不足为世之轻重也必然矣。君子处世而不足为世人轻重,是与草木等耳。草木有可以济物者,世犹见重,称为君子,而无济物之心,则又草木[甲]不若也。为君子者,何忍自处于不若草木之地哉?吾于此,重为君子之羞。草木与人,相去万万,而又不若之,[乙]虽显者亦不足贵,况隐于山林邱壑之中者耶?

  吾友朱君大泾,世精疡医,存心济物,而自号曰“菊隐”。菊之为物,草木中之最微者,隐又君子没世无称之名。朱君,君子也,存心济物,其功甚大,其名甚著,固非所谓泛然杂处于隐显之中者,而乃以草木之微与君子没世无称之名以自名,其心何耶?盖菊乃寿人之草,南阳甘谷之事①验之矣,其生必于荒岭郊野之中,唯隐者得与之近,显贵者或时月一见之而已矣。而医亦寿人之道,必资草木以行其术,然非高蹈之士,不能精而明之也。是朱君因菊以隐者,若称曰:“吾因菊而显”。又曰:“吾足以显夫菊”,适以为菊之累,又何隐显之可较云。余又窃自谓曰:“朱君于余,友也。君隐于菊,而余也隐于酒。对菊命酒,世必有知陶渊明、刘伯伦②者矣。”因绘为图,而并记之。

  注:①南阳甘谷之事:相传南阳甘谷生长的菊花能使人延年益寿。②刘伯伦:刘伶,字伯伦,西晋竹林七贤之一,性嗜酒。

  22.文章中[甲][乙]两处应填入的虚词是()(2分)

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  A.亦故B.所乃C.之则D.者然

  23.作者认为作为君子最重要的标准是。(2分)

  24.对“隐又君子没世无称之名”一句理解正确的一项是()(2分)

  A.“隐”又是君子逃避世俗社会的方式。

  B.“隐”又是君子不被世人看重的原因。

  C.“隐”又是君子一生默默无闻的意思。

  D.“隐”又是君子不求功名富贵的品行。

  25.作者强调朱大泾“其功甚大,其名甚著”的用意是。(3分)

  26.唐寅16岁即以第一名的成绩考中秀才,29岁参加应天府乡试,又得中第一名“解元”,30岁赴京会试,却在考场舞弊案中蒙冤,被罚永世不得为官。遂绝意功名,以卖画为生。结合唐寅生平,简析本文的写作意图。(4分)

  写作(70分)

  27.作文

  “对于巨人,只有极少的人能够站在他们的肩膀上,而更多的人则是拜倒在巨人的脚下。”结合你对这句话的思考写一篇文章。

  要求:(1)自拟题目;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌

  参考答案及评分标准

  阅读部分

  1.拿来;送去。

  2.主动并善于吸收外来文化中的优秀成分的胸襟。

  3.曾经为人类文明作出巨大贡献的中国优秀文化如今正在失去其影响力。

  4.B 

  5.从总体上看,文化交流是人类社会发展的主要动力;从文化本身看,几乎每一个民族都有自己的文化创造;从历史看,中华文化和世界其它文化的交流成就了世界文明的辉煌;从现实看,缺乏文化交流导致一些西方人对中国的无知。

  6.答案示例:作者认为,当今我们必须把中华文化中的精华“分送”给全世界。正面的看,这能够让中国的优秀文化走向世界,让世界全面正确地了解中国,并以此推动世界文明的发展。然而从“百战不殆”、“共此凉热”等语句上看,作者对“送去”的认识又有一厢情愿的判断和强加于人之嫌。

  7.营造阴沉孤寂的氛围,影射卑俗的社会现实,烘托作者烦闷阴郁的心境。

  8.B 

  9.迫切无助;厌烦冷漠。

  10.阴暗卑俗的社会现实使“我”表现出一种倦怠无聊,而一个“邋遢”、“俗气”、“蠢到连二等车和三等车都分不清楚”的乡下姑娘的突然出现以及她执意打开车窗的举动更加重了“我”的厌恶与生气,然而,当看到姑娘将几个橘子抛向为她送行的弟弟们的时候,这种朴素而真实的温情使“我”的精神在一瞬间振作起来,从而产生了一种“莫名的喜悦”。

  11.D

  12.作者用橘子象征人世间朴素真挚的亲情和生活的希望;与阴暗卑俗的社会现实构成对比;同时橘子也是促成“我”从疲惫消沉突变为莫名喜悦的要素;橘子的一抹亮色转变了文章阴冷灰黯的基调。

  13.答案示例:姑娘出场时邋遢的衣着,皲裂的脸庞;她在努力打开车窗时的“吸鼻涕的声音”和“微微的喘息”;“像小鸟般叫着的三个孩子”以及冷清的车站,荒凉的乡村……作者选用准确生动的文字来讲述故事,抓住人物所处的特定环境及人物的个性、行为的突出之点来展现人物与时代的特征。语言朴实但真情融于其中,故而显得真切感人。(也可以从“我”的角度来赏析。)

  14.(1)金就砺则利

  (2)一觞一咏,亦足以畅叙幽情

  (3)轻拢慢捻抹复挑

  (4)到黄昏、点点滴滴

  (5)伤心秦汉经行处

  (6)忧劳可以兴国

  (7)妙手偶得之

  (8)即以其人之道

  15.小令

  17.答案示例:作品描写乐声中的哀情,主要从演奏者的角度入手。“幽恨”一词,既是听众的感受,也是演奏者对乐曲情感的理解。而后作者又抓住演奏者的神态:“秋水慢”、“眉黛低”,以外在之神态传内在之深情,意态凄婉,从侧面表现出乐声的哀婉以及对演奏者、听众的感染。此外,从听琴而联想到湘江传说的悲剧,琴柱如“斜飞雁”所表现的萧瑟意象,都将乐声中的哀情表现得淋漓尽致。

  18.(1)使……跟从(2)大多,一般(3)不久(4)确实

  19.(1)(李贺)能够费尽心思创作诗歌,而且写得很快,最早被韩愈了解。

  (2)等了大概有煮熟五斗小米那么长的时间,李贺最终还是死了。

  20.B

  21.最后一段作者连续提出了六个问题,前三问是问天,后三问则专问李贺的遭遇,层层递进,反复呼号,与前文平和的叙述形成鲜明反差。像李贺这样“才而奇者”世所罕见,却遭到世人的排斥,作者积郁的悲愤通过连续的质问喷薄而出,将文章的情感推向高潮。

  22.C

  23.存心济物。

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  24.C

  25.将朱君的“功”、“名”甚大与其不求名利的本意形成对照,强调君子重在济世,而不要执着于表面上的显隐。

  26.唐寅才能过人,却遭科场舞弊案连累而终身不得为官,然而这并未让他失去济世之心。因此在本文中他用貌似超脱的文字,阐述了他对避世逃名、独善其身的价值取向的否定,同时也表现了自己有志不能伸,有才不能用的苦闷与无奈。

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